المدرسة التوليدية و التواصل
يعتبر التجاه اتوليدي ثاني اتجاه في المدرسة الأمريكية، ومن ابرز روادها تشومسكي . ويهتم هذا الاتجاه بالشخص المتكلم الذي يمكنه أن يتبع ويفهم عددا لا يحصى من الجمل الجديدة . أي القدرة اللغوية العامة.
و يقول تشومسكي منتقدا السلوكيين : "أن اللغة والتواصل يلعبان دورا اساسيا في الحياة البشرية" (1) و بهذا يريد أن يبين أن الشخص لا يكتفي بالاستجابة لحافز معين فسحب بل تعلمه للغة قادرا على التواصل بما يمتلكه من إمكانيات مدفونة. ويستبعد تشومسكي مصطلح اللغة عند تواصل النحل أو عند المناداة لدى القرود أو الموسى لأن هذا كله يتطلب تحليلا نظريا عقليا . فاللغة - في نظره - للإنسان فقط .وبذلك فهو يهدم كل ما جاء به "دو صوسير" DO SOCER عن تأسيسه لعلم السيمولوجيا حيث يجمع هذا الأخير بين اللغة وباقي الأنظمة الرمزية، ويقول أن اللغة واحدة واحدة من تلك الأنظمة،بينما تشومسكي يرى أنها وحدة منفردة ,انه لاي جب أن تمتزج مع الأنظمة الأخرى للتواصل كاللغات الاصطناعية أو الصورية مثلBASIC و COBOL و PASCAL .
و يرى تشومسكي أن" اللغة مراة الفكر" أي أن الانسان وهو يتواصل فهو في نفس الوقت عبقري أفكاره سواء حمل خبرا أو أعرض عن تلقيه أو استفهم . وقد أزاره في هذا الراي "كاتر" إذا يقول "ينحصر التواصل اللغوي بالجمال في إنتاج فونيم سمعي خارجي بإمكان الجميع ملاحظته وتقوم بنيته الصوتية والتركيبية بإرسال افكار المتكلم واراءه الحميمية والذاتية في التقاط البنية الفونيتيكية والتركيبية التي تقدمها هذه الظاهرة الفيزيائية " (2)
و من خلال هذه المقولة نرى أن كاتز يقر بالوظيفة التواصلية للغة وذلك بقول "التواصل لغوي"و قد اضف إلى هذا الراي مصطلحات أخرى مثل التركيب LE CODOGE أو L'encodoge والتحليل Le decodoge ، وبهذا يكون قد عرض المذهب السلوكي ووصف التولاصل بتلك العملية الفيزيائية الناجحة لأنها تنقل الخبر إلى المستقبل في أحسن حال
خاتمة : إن شساعة مجال "التواصل" حاليا والتطور المعلوماتي الذي نعرفه و سيعرفه العالم مستقبلا سيجعل "علوم التواصل" من ابرز مجالات البحث والاجتهاد.
كيف لا و التواصل مرتبط بالانسان
-ذلك الكائن الذي تستجد له كل العلوم يوما بعد يوم -وبالحيوانات بخباياها وأسرارها. ولعل ما ذكر من نظريات وغيرها وبتكاملها نستخدم هذا المجال بصفة عامة وستغنيه
------------------------------------------------------------
(1)Noom Chomsky G A /formule des languages naturelle
(2)ميشال زكريا الالسنة ص79 /1984